一个伟大的诗人，锚定一个民族的节日，走过千山万水，历经千秋万代，带着浓烈的艾香，明媚了初夏的五月，淌在华夏大地。

人们对端午节的记忆，往往与童年、乡土、亲情联系在一起。我的家乡天水一带，把端午叫作五月五。这一天，虽然没有沅湘一带龙舟竞渡的热闹场面，但本土五月五的风俗同样丰富多彩。

门楣插柳是这天最重要的一件事。

故乡地处西北一隅，却有“陇上江南”之美誉，温润的气候，让繁茂的柳树遍布乡野。夏天的翠柳摇曳多姿，清早起来，人们便踏着晨光、踩着露水，在大路边、沟渠旁采撷柳枝，然后庄重地插于门楣之上、屋檐之下。翠绿柳枝点缀着红底春联，让高大门楼或是低矮蓬门焕然一新，尽显西北人豪放的风骨和婉约的情怀。孩子们用那些柔软的柳枝，或编成帽子戴于头上，遮挡夏天日头，或拧个柳笛，吹出响声，放飞灿烂的童年梦想。

烙鼓角、包粽子、给小孩子戴“花花手”是家乡五月五又一项重要民俗，最能显出巧手匠心。鼓角样子与锅盔相仿，但文化寓意不尽相同，既有追忆的成分，又有辟邪的期许。精致的鼓角纹路、适宜的火候口感，尽显乡土生活的匠心与烟火气。五色丝线编就的彩绳，串起孩子们五彩缤纷的梦想。包粽子、吃粽子的习俗，则寄予着世人对屈子高尚人格的深切纪念。

追节，是故乡五月五另一项牵动人心的活动。按照秦州风俗，订婚男女或新婚夫妇，在五月五这一天，男方要提上四色大礼，俗称“水礼儿”，到老丈人家“追节”。如果女方认可这门亲事，愿意接纳女婿，便会热情款待、礼尚往来，回赠礼品；反之，婚事便多有反复曲折。这些古老的风俗，穿越秦汉的风云、唐宋的明月、明清的烟云，一直流传至今，滋润着故乡的风土。

端午节蕴含着一种不同凡俗的韵味，流露出浓浓的家国情怀。当然，在我记忆深处最为显明的还是儿时在家乡吃鼓角、包粽子、佩香包、踏百草等，至今回想起这些事，还是那么真切、热闹，令人难忘。