在中国，很少有哪座桥能像河南洛阳的天津桥那样，被多个王朝青睐、被众多诗人吟咏。从隋唐至北宋时期，天津桥一直是诗人抒怀的必到之地。

公元605年，隋炀帝营建东京洛阳，选址于汉魏洛阳城西边18千米之地。可惜隋是个短命的王朝，它被唐取代后，李唐又把洛阳作为东都，武周则把洛阳作为神都。

洛阳这座地处中原的魅力之城，坐落在洛河的南北两岸。为了缓解南北的交通问题，隋大业年间，人们在洛河上建起一座浮桥，据《元和郡县图志》记载：“隋炀帝大业元年初造此桥，以架洛水。用大缆维舟，皆以铁锁钩连之。南北夹路，对起四楼，其楼为日月表胜之象。”由此可以看出，当时桥的两头各建有两座重楼，用来固定铁链。当时天津桥的管理人员日夜值班，根据河水涨落调节铁链的高低，以保障桥梁安全。桥建成后，为使高大的楼船从桥下顺利通过，桥体还可以自由开合，这在我国古代建桥史上是个了不起的创举。南北通衢，一桥相连，好不气派。只可惜好景不长，该桥建成十余年后，李密率瓦岗军攻打洛阳，隋将王世充慌忙迎战，两军在天津桥边鏖战三场，守桥将士的鲜血染红了洛河水。李密一不做二不休，一把火烧了天津桥。这是天津桥第一次被毁。唐玄宗开元年间，人们在隋天津桥遗址上重建新桥，这次建的是石柱桥，又称洛阳桥。桥上有栏杆、表柱、四角亭，桥两端有集市和酒楼。正西是东都苑，洛河北岸有上阳宫，桥正北是皇城和宫城，宫殿巍峨，倒映在洛河的清波里。桥的东北，洛河又分出一渠，设置斗门控制水量，斗门旁是亭子，东边望去是汉魏故址，据传是曹植笔下的洛神凌波微步的地方。桥旁边是窈娘堤，南边是酒楼。每到凌晨，晓月斜挂，天津桥上人声鼎沸，灯火通明，桥下波光粼粼，如梦似幻，无数文人骚客在此吟诵。

大诗人李白从长安来到洛阳，洛阳地方官为他接风。李白坐车郊游经过天津桥，吟诗一首：“白玉谁家郎，回车渡天津。看花东陌上，惊动洛阳人。”他陶醉于美景，兴致勃勃，于是又吟道：“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。”后干脆逗留于此，在洛阳狂饮数月，把功名利禄都抛到九霄云外。刘希夷慕名而来，此刻，微风轻抚着他的面颊，杨柳轻摆，柔波荡漾，他情不自禁地挥笔写道：“天津桥下阳春水，天津桥上繁华子。马声回合青云外，人影动摇绿波里。”诗人李益更是激情满怀，他站在桥上高声吟道：“那堪好风景，独上洛阳桥。”这里说的洛阳桥其实就是天津桥，一桥二名，名动京城。

秋天的天津桥景色更加宜人，杜牧有诗：“楼齐云漠漠，桥束水潺潺。过雨柽枝润，迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪，白鸟背秋山。”诗人描绘出一幅色彩斑斓的画面。张籍也不示弱，他在《寄洛阳孙明府》诗中写出了“遥爱南桥秋日晚，雨边杨柳映天津”的佳句。

白居易与洛阳更有着解不开的情结，他晚年在洛阳度过，仙逝后被安葬在龙门香山寺，因此，他赞咏天津桥的诗也最多。曰：“津桥东北斗亭西，到此令人诗思迷。”又曰：“莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春。若学多情寻往事，人间何处不伤神。”天津桥凌晨的景致最美，晓月挂在天空，两岸垂柳如烟，桥下波光粼粼，四周风光旖旎，远处不时传来寺庙钟声，遂使“天津晓月”成为“洛阳八大景”中最静谧的风景。诗人哪个不爱美景？因此，这里成为白居易常来之地，他时而望着天上的月亮，时而看着犹如长龙卧波的天津桥。一轮残月投影河面，泛起粼粼波光，仿若置身仙境，于是他在《晓上天津桥闲望》中情不自禁地写道：“上阳宫里晓钟后，天津桥头残月前。空阔境疑非下界，飘摇身似在寥天。星河隐映初生日，楼阁葱茏半出烟。此处相逢倾一盏，始知地上有神仙。”

历代王朝对天津桥如此看重，皆因洛阳多为京城之故。北宋虽建都汴京，但洛阳则为西京。宋太祖赵匡胤立国第二年，就下令重修天津桥，以巨石为桥墩，企盼永固此桥。北宋灭亡后，南宋建都临安（杭州），此后洛阳失去帝都地位，金代，此桥毁于战火。断桥残础，湮没在河床之下，淡出了人们的视野。可怜一座名桥，最终也没能摆脱命运的捉弄。只是这条躺在河床下的巨龙，骨骼终难消尽，到了近代，军阀吴佩孚不忘此桥，在原址旁又修建了一座桥，仍称之为天津桥。中华民国年间，人们在天津桥附近建起一座碑亭。碑亭伫立于洛河中央，述说着天津桥无言的结局。

天津桥，洛阳历史的一个缩影，令人情不自禁地陷入“思古之幽情”的感怀中。这饱经沧桑的独特风景，注定将光耀在河洛历史上，烛照着美丽的古都洛阳。

编辑：胡少华 范江涛