稷益庙壁画 资料图片

在山西新绛县阳王镇稷益庙，人们发现了一处反映农民辛勤劳作、手持五谷的壁画群，成为研究古代农耕生活的资料。

稷益庙，俗称阳王庙，建于明正德二年（公元1507年），是祭祀农师后稷和大禹的助手伯益的寺庙。

这是一座幽静的庙宇，建筑飞檐系铃，屋脊上千姿百态的塑像栩栩如生，虽历经沧桑，但不失雄姿。

大殿墙壁上展示出巨幅珍品，场面壮观，人物众多，使人目不暇接。壁画总面积达130余平方米，共绘有人物400多个。在不大的面积上绘制出如此波澜壮阔的场景，并把历史传说、神话故事和当时的农耕生活融为一体，展示出作者匠心独运的艺术手法，让人赞叹不已。

壁画上的人物各具神态，有的注视，有的对语，有的沉思，有的倾听。众多的人物呈现在统一的构图中，整齐而不呆板，繁复而不杂乱。绘画者强调照应，又适当注意变化。

在当时生产技术落后的情况下，需要多少时间以及杰出人才，才能完成如此令人惊叹的壁画？这一问题难以回答。查阅史料得知，这些壁画全部出自民间画匠之手。这些画匠长期生活在基层，通过细微观察，画出了人间真谛。

满壁风动，光彩照人。我漫步在壁画的海洋里，仿佛看到了画匠苦思冥想的场景。面对珍品，除了赞叹之外，还有诸多思索在我心中升腾。

西面墙壁上的《耕获图》，描绘了农民在后稷的率领下，收割、碾打小麦的繁忙景象。一农夫挑着麦子，走向打麦场。田埂上，另一农夫为劳作的人挑来两桶水。还有人往口袋里装碾过的小麦，一头驴驮着一袋麦子向村里走去，真是“田家少闲月，五月人倍忙。”

东面墙壁上，一幅众志成城的《灭蝗图》用拟人的夸张手法，描绘农夫扑打蝗虫的场面。只见一身材魁伟的农夫，捉拿一齐人高的蝗虫。蝗虫挣扎欲逃，农夫拼尽全力紧抱不放，后面的农夫紧追不舍。场面细腻生动，颇有情趣。

千百年来，沿黄地区饱受水灾、旱灾、蝗灾的袭扰。洪水漫过良田后，蝗虫滋生泛滥，蔽天遮日，庄稼被一扫而光。这幅《灭蝗图》生动再现了农夫与天斗、与地斗、与虫斗的场景，结构紧凑、笔法严谨，充满浓郁的地方特色。

史料记载，明王朝对壁画创作是有严格规定的。明初的大画家周位奉旨创作了许多殿堂画而名噪一时，但仍未能逃脱被馋言陷害致死的命运。严酷的环境中，画家人人自危，流落民间，依靠绘制庙宇壁画谋生。

真乃不幸中的万幸，客观原因造就了流传于世的民间精美壁画，彰显了非凡的艺术价值。

编辑：胡少华 范江涛