李耀华先生与我素昧平生，是辗转通过友人结识的。之所以有此神交，是因为我们有过同样的经历——走近黄河源、走近黄河，用心写出自己所观与所感。

　　然而，耀华先生的这部“日记”一旦入读，竟使我不能释卷，而且每每“光华闪耀”，令我热泪盈眶，内心驱使我写下一段段笔记，并缀之为以下文字。

　　这是一部读之令人心潮澎湃的情感大作，这是一部展现万里黄河风光的油画手卷，这是一部中国三大阶地上生生不息民俗风情的细腻素描，这是一部独行者发自内心或狷狂或柔细的长歌短吟。

　　读是稿，应知耀华先生是一位思想者。对自己将入花甲之年余生的前瞻，对母亲河千万年是是非非的考辨，对当今社会良莠不齐的甄别，对大自然给予人类的恩赐，作者在字里行间时时流露，不经意间，游记蕴含了深刻而又浅白的道理；只有沿着大河的荒野如此独步，思想才能如潮水般翻卷而至，只有寒夜闪亮的星斗，才能照亮疑惑不解的难题。

　　读是稿，钦佩作者是一位诗人一样的苦行僧，或者说，是一位苦行僧一般的诗人。黄河自青藏高原巴颜喀拉山海拔4000多米的雪山沼泽中源出，滴露成溪，汇流成川，劈山跨原，九曲十八弯，一路奔腾入海。作者面对母亲河以及自己决绝独行的羊肠小道，自有“乘危远迈，杖策孤征”的勇气和豪情，经历了“积雪晨飞，途间失地；惊砂夕起，空外迷天”的磨难，始终保持着“万里山川，拨烟霞而进影；百重寒暑，蹑霜雨而前踪”的步履。作者内心的喜悦是这样的：我大步走在黄河堤岸上，目光在饕餮，心儿在歌唱。所以，此书虽然是一本日记，但是，其中包含作者半生的思想思考、数月考察黄河风土人情的白描以及对物与人诗一般的记述，是一部集思想性、可读性与艺术性为一体的良著。至于书中所描绘的旖旎风光、讲述的曲折历险故事，毋庸我辈冗言，还是留给读者自己慢慢赏析吧。

　　无论往昔还是今天，沿黄河或者其他山川大地行走的人有很多，但是，行能赏其胜、驻能记以文者，确乎不多，这不能不说是一个极大的遗憾。游历山川是个人的行为，但是，往深里想，更多的还是隐含了人类探索未知世界的一种精神追求，同时独行中就获得了一个无可比拟的硕大宝库，特别是其经受困苦疲乏磨砺而留下的文字，可谓字字珠玑、篇篇璋玉，将为不能行、无法去的人提供一点精神食品和形象指南，而且，随着岁月流逝，其著作中的白描，都将成为一个时代可感觉可研究的“化石”。从这一点来说，这是为社会作出了无可替代的贡献。

　　无论怎样，作者经历了千辛万苦，甚至九死一生，其获得之丰，其情感之真，都是其一生宝贵的财富，也是非常值得读者与之分享的。记得19世纪瑞典探险家斯文·赫定在其《亚洲腹地探险八年》中描述道：“岁月一天天逝去，摆脱掉对这万花筒般的庞杂纷繁的追忆，考察团里那令人愉快的时光愈发清楚明晰地进入了我的脑海。但见一群勇士兀立在辽远宏大、无边无际，与天地长存、似日月不朽的荒凉空寂的亚洲沙海上。寂寥无声的沙漠之夜，闪烁的星光下，从遥远的天边仿佛还隐隐传来一阵渐渐遁去的驼铃声。”

　　耀华先生是一位独行侠，也是人类探险团中的一员勇士。他的行为、他的这部作品，就是那遥远天边不肯遁去的驼铃之声。其歌曰：

　　南风送来清凉，

　　林鸟放飞欢畅；

　　彩云装饰着碧空，

　　柳絮浪漫了夕阳；

　　我沿着万里大黄河，

　　走过了一村又一庄。

　　真诚地希望，这种浪漫的情怀和笔触，能够感染每一位读者。（陈维达）