如果说从“拒水”到“亲水”，标志着我国治黄理念的转变；那么从“唱支赞歌献给母亲河”到给母亲河留足生命汁水，人们从黄河水荒的教训中传递出了这样的声音——如同人类讲求生命的平等与尊严，作为哺育了中华文明的“母亲河”，黄
河的生命尊严一样不容忽视。

　　当我们从黄河源头出发，随着母亲河的脉搏一起感受生命的搏动时，这种珍视生命尊严的感觉来得尤为强烈。

　　在黄河源头的鄂棱湖畔，原来的青青河边草大量褪化为寸草不生的黑土滩，被称为“中华水塔”的青海省每年汇入黄河的水量大为减少；在源头的一些地方，原来骑马尚不能跨越的黄河，现在人们一步就可以跨越——“滔滔黄河”正面临变成“涓涓细流”的威胁。

　　黄河从兰州穿城而过，著名的“黄河母亲”雕像就位于兰州的中山桥附近。然而，就在这里，由于上游来水减少，一条细长的河槽已经漏出水面，把黄河分成了两条“细流”。河槽的一边是从市内排放出的污水，河槽的另一边才是真正的母亲河，无奈的市民告诉记者，这是兰州的“二黄河”——黄河正面临着变成“排污沟”的威胁。

　　九曲黄河奔流入海，造就了共和国最年轻的土地——黄河三角洲。由于近年来黄河入海流量锐减，年轻的三角洲造陆功能正在衰减。从１９７６年－２０００年的２０多年间，整个黄河三角洲蚀退陆地面积达到２８３．９８平方公里，约等于１０个澳门特别行政区的面积，并且蚀退现象呈现出恶化趋势。

　　黄河水利委员会主任李国英在接受记者采访时语重心长地说，河流也是有生命的！千百年来，黄河哺育了一代又一代的中华儿女。如今，我们已经吸干了“母亲”的乳汁，难道我们还要抽干“母亲”的血液吗？

　　滦河枯了，海河断流了！“大漠孤烟直，长河落日圆”，在曾经激发过无数美丽诗篇的黑河下游，充满着诗情画意的居延海湖盆竟已沦为我国四大沙尘暴中心之一。这些都是河流生命对人类不满的回应。

　　黄河是世界上含沙量最大的河流，其沉降在河床及滩区的多为粗颗粒泥沙。一旦黄河生命中止，下游河道滩地有可能变为一条巨大的“沙龙”，干风季节，黄沙四起，沿岸土壤将面临沙化威胁——没有人愿意看到又一个“罗布泊”悲剧在人类文明不断进化的征程中再度上演。

　　人是有生命的，她进化，演绎了地球上最伟大的故事；河流也是有生命的，她同样进化，创造了地球上最伟大的活力。中国、埃及、印度、古巴比伦——四大文明的发祥地的背后都有一个伟大的流域：黄河流域、尼罗河流域、恒河流域和两河流域，每个流域里都跳动着生命的河流。人类的文明与河流的生命相伴相生。非洲人把埃及称为“尼罗河的赠礼”，而在中国，我们应该还“母亲河”以生命的本原和“母亲”的尊严。

　　的确，到了我们反哺“母亲河”的时候了。至少，我们从心底应该树立这样一个观念：“母亲河”和人类一样具有生命的气息与尊严，而“母亲河”的气息与尊严甚至将决定我们的后代拥有怎样的气息与尊严。

　　站在生命平等的角度，我们没有理由为了自己生命的灿烂而加速“母亲”的衰老，毕竟，她已为我们付出太多；站在人类文明延续的角度，我们更没有理由因为今天的需要而遏止了明天的发展，苍老的“母亲”如同新生的婴儿，同样需要细心的照料与呵护。

　　久居黄河口的诗人郑福华在一首题为《母亲河忧思》的诗歌中这样写到：

　　　　涓涓细流

　　　　诉说着母亲河的淡淡忧伤

　　　　宽阔的河床绿草茵茵

　　　　牛羊在新生的牧场上徘徊

　　　　……

　　母亲河生命的憔悴令人不忍淬读——但愿这一切，仅仅只是诗人的忧思。