实现人与河流和谐相处，就是要在人与河流共生共存的基础上，逐步走向和谐，走向人与河流和谐相处的文明时代。共生是人的基本存在方式，任何人都生活在一个共生系统之中。这种共生关系不仅包括人与人、人与社会，而且包括人与自然、人与河流。遍布经济、政治、文化、社区、社群、家庭等人类社会的所有领域，存在于人与大地、高山、河流、树木、动物等各种自然及生物链条之中，形形色色，千姿百态。没有共生，就没有人的存在与发展。
一方面，人之本性力图伸展，人往往都希望占有更多的资源发展自己，而资源具有稀缺性，所以人与人之间、人与自然之间就会出现冲突；另一方面，个人生存所需的许多资源只有通过别人才能得到，只有通过大自然才能得到，所以人与人、人与自然之间就要互相依存。无论是人与人之间的关系，还是人与自然之间的关系，都具有有双重性，既互相排斥，又相互依赖。排斥引发斗争，依赖导致妥协。在斗争与妥协的互动中，达到共存共生。
共存共生关系也有优劣之分。我们要求的是和谐共生，是构建社会主义和谐社会，是实现人与人、人与社会、人与自然的全面和谐的共存共生，是指社会共生系统内各主体在合理的限度之内分享资源，所以，必须走向和谐，必须优化共存共生关系，必须树立正确的价值观，必须进行制度创新，用合理的制度规范人与人、人与社会、人与自然、人与河流之间的相互关系，促进合理分享资源，实现和谐共生。
实现人与河流共存共生，走向人与河流和谐相处的文明时代，当前应该以以下几个方面为着力点，进一步做好工作。
一、树立人与河流和谐相处的核心价值观
思想是行动的先导。实践上的自觉性与坚定性，来自思想认识上的自觉性与坚定性。对人与自然、人与河流和谐相处的认识愈深刻，贯彻落实起来就会愈自觉愈坚定。在人与自然的关系上，必须树立可持续发展和文明发展的理念。就是强调不能以破坏人类生存的环境和自身发展的潜力为代价，倡导人与自然和谐相处，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。在人与河流的关系上，必须树立尊重、善待、保护河流的理念，强调有历史责任感，负起发展的历史责任，不能砸子孙饭碗、断后辈生路，前代人的发展要为后代人能够更好的发展创造条件。
价值观是主体以自身的需要为尺度，对外在于自身的事物或现象所蕴含意义的认识和评价，它往往表现为思想、观念、理想、信念、追求等形态。一定的价值观是处于一定经济关系之中人们的利益和需要的反映，它决定着人们的思想取向和行为选择。不同的主体有不同的利益需求，必然会产生不同的价值观。在一个社会的多样价值观体系中，总有一种处于主导、支配地位，反映现实生活和社会发展内在要求的基本价值观，这就是我们通常所说的核心价值观。社会的核心价值观影响着人们的思想观念、思维方式、行为规范，是引领人们的价值取向、社会的精神风尚和发展方向的灵魂，是关系社会稳定与国家兴旺的重要因素。
人与河流关系的核心价值观应该是人与河流和谐相处。河流水资源是实现人与社会、与自然共存共生、和谐相处的基本纽带。人类对于河流应该具有科学的核心价值观，建构一种新的价值判断与标准，实现其积极的价值导向功能。社会的核心价值观是在处理人与社会、人与人关系的过程中产生，并使人遵循的。人与河流关系的核心价值观，必然在处理人与自然、人与河流关系的过程中产生，并发挥积极的理论指导作用和实践参与作用，规范指导人们的思想和行为。只有在全社会树立起人与河流和谐相处的核心价值观，并且将这一理念贯穿于一切涉水事务的全过程，成为人们处理人与河流关系的基本要求，才能够逐步走向人与河流和谐相处的文明时代。
人与河流和谐相处的核心价值观来源于中国传统的和谐思想，来源于对人与自然关系的科学认识。中国传统哲学中“天人合一”思想是人与河流和谐相处核心价值观的哲学基础。“天人合一”认为，天是自然，人是自然的一部分。天人本来是合一的、协调的，出现不协调是由于人过度地干预了自然。人应该尊重自然，与自然和谐共处。这一古老哲理，精辟地阐述了人与自然之间所蕴含的深刻张力，为确立人与河流关系的新观念，消除人们对河流所具有的过度干预倾向，提供了深邃的哲学启示。
人与河流和谐相处的价值观来源于对人与河流关系的规律性认识。河流既有工具性价值，同时还有本体性价值。河流与人类生生相依、休戚与共，河流哺育人的生命，为社会造福，是以自身的生命健康为前提的。人类必须尊重河流的自然形态，在维持河流健康生命的前提下，开发利用水资源，与河流和谐共生，统筹发展。
人与河流和谐相处的价值观来源于人类对人与河流关系的深刻反思。在科学技术高度发展的条件下，人类过度干预了河流的发展，不断遭到大自然的报复。这是人类在遭受报复之后，经过理性思考而必然形成的新的伦理思想。
人与河流和谐相处的核心价值观具有先进性、协调性、普惠性的基本特征。
所谓先进性，是指它符合科学发展观，与构建社会主义和谐社会的目标指向是一致的，并且，以和谐作为价值追求，努力解决人与河流关系发展过程的诸多难题，能够不断增加和谐因素，促进社会和谐发展。
所谓协调性，是指人与河流关系保持的一种状态及其运行机制。对于人与河流的关系而言，和谐机制建设是最根本的。科学合理的机制能够对人与河流关系的运行状态进行主动调节，促进各种力量良性互动，有效整合社会利益关系。
所谓普惠性，是指人与河流和谐相处为社会成员公正平等地享受河流资源提供了条件。河流资源是涉及社会成员生存、发展、健康的基础性资源，它关系到百姓的福祉，关系到社会的稳定，是社会有机循环的基本保障和必然要求。
人与河流和谐相处的核心价值观要求人们做到亲水、敬水、惜水、护水。
亲水，就是要培养形成一种对水的基本情感，即对水的亲切感和亲近感。水孕育了人类，养育了人类，人们对水、对河流有着一种天然的亲近感，这是人与河流和谐相处的基础。我们应该进一步强化、培养这种情感，应该建立一些亲水平台，为人们与河流、与水亲近提供一些必要的条件，逐步形成人与河流和谐相处的良好氛围。
敬水，就是对河流的尊重和敬畏。就是要尊重河流的生命与规律，敬畏大自然的法则，严格遵循河流的规律去开发利用它，在开发利用河流的同时，要充分考虑到河流维持自身健康生命所需的水量。敬水是建立在对河流科学正确的认识基础之上的。河流是大自然的精灵，也是大自然的主体，它们并非完全被动地任人类摆布，它们有着自己的运动生命和发展规律。对人类施加于它的作用，河流也会产生巨大的反作用力，甚至会对人类施加的不当行为给予疯狂的报复和打击。
惜水，就是要爱惜水、珍惜水，做到节约用水。河流的水资源是宝贵的，也是越来越稀缺的，我们必须像珍惜人类自己的生命一样来珍惜水资源。
护水，是指人类对河流与水的保护。目前，人们浪费水、糟蹋水、污染水的现象屡禁不止，人类对河流的过度开发和盲目扩张早已大大超过了河流的承载能力。人类应该立即采取一切有效措施，停止对河流的一切不良伤害和不道德行为，真正担负起保护河流的神圣职责。
人与河流和谐相处的核心价值观还要求社会树立人类与自然共享水资源，维持河流健康生命，维持河流生态水能，当好河流的代言人等基本价值理念；增强水忧患意识、水环境意识和水法制意识。有了这些科学的价值理念，才会产生精神信仰和动力，才能坚定不移地为实现人与河流的和谐相处而奋斗。
二、正确发挥人类对河流的主观能动作用
就河流与人类的基本关系来说，河流是服务于人类的，人类也总是希望利用、改造河流，让河流为人类造福。然而，河流又具有不依人的意志为转移的客观规律性，总是遵循自己存在和运动的规律而发展变化。
现阶段，人类对河流规律的认识还不全面，不彻底，还不能够全部把握和利用。所以，有些让河流造福人类的想法还很难尽然遂愿。以黄河为例，它在养育、造福中华民族及其子女的同时，也时而发怒咆哮，摧残蹂躏千百万人民群众的生命财产安全。历史上黄河“三年两决口，百年一改道”，就曾经让人们吃够了苦头。1946年人民治理黄河以来，黄河伏秋大汛岁岁安澜，水资源开发利用成绩斐然，黄河真正成为了一条为中华民族造福，为人民群众造福的河流。可是，就在人们正要为自己的成就和伟大举杯庆贺的时候，大自然又挥起了它那把得摩克利斯之剑。20世纪70年代初，黄河下游开始了自己的断流之旅，频频断流、愈演愈烈，1997年，它竟然断流226天，断流河道704公里。试想，黄河没水了，它又拿什么去为人类造福呢？尤其对于下游那一片嗷嗷待哺的土地、乡村以及广大人民群众来说，这无疑又是一场新的灾难。由此可见，让河流为人类造福决不能单凭人们的主观愿望，也不能单凭人类对河流的频频干预。对河流的治理开发与管理应该是有限度的，底线就是不违背河流的生存与发展规律，不损害河流自身的健康发展。
在人与河流的关系中，人类是具有主观能动性的一方。在河流面前，既不能无所作为，任凭河流由着自己的性子为所欲为，肆虐发狂；也不能单凭主观愿望，胆大妄为，违背河流存在与发展规律，进行过度干预和治理开发。在人与河流的关系方面，双方主体的正常健康是和谐发展的基本前提。二者倘若有一方不健康了，这和谐的关系就难以维系。譬如，或者洪水肆虐，泛滥成灾；或者人类掠夺性开发水资源，使得河流干涸；或者河流被严重污染，成为一槽臭毒之水等，这又如何能够使得人与河流的关系正常和谐呢！可以说，河流自身的健康也是人与河流关系正常和谐的必要条件。
一般说来，人类对河流主观能动作用的发挥有合理发挥、过度发挥、伤害性发挥、破坏性发挥等几种情况。我们应该始终坚持合理发挥，避免过度发挥，坚决反对伤害性发挥，杜绝破坏性发挥。
人类如何才能做到合理正确地发挥自己的主观能动作用呢？
一是要有一个正确的态度和定位，在人与河流的关系中找准自己的位置，建立正确的价值取向。河流无言、人类有情，人类必须具有维持河流健康生命的意识，必须尊重河流、善待河流，保护河流，人类的活动应该以与自然和谐相处、与河流和谐相处为基本价值取向，成为河流健康发展的代言人、保护者。随着科学技术的进步，经济力量的壮大，人类对河流的干预能力越来越强大。但无论在任何时候，人类都不能忘乎所以，一定不要再犯“人有多大胆，地有多大产”之类的错误。一定要坚持以科学发展观为指导，要以河流水资源的可持续利用支持流域及有关地区经济社会的可持续发展，要给子孙后代留下可持续利用的水资源。
二是人的主观意志要合乎客观规律，一定要遵循河流存在和发展的规律去治理开发与管理河流，去发挥自己的主观能动性。正确处理好人与河流的关系，并不是要求人只能一味迁就自然，人还要发挥聪明才智，在不违反客观自然规律的前提下，寻求必要的措施，并在可能合理的范围内改造自然。改造自然是从人类出现后就不断进行的，当前人类所进行的大量生产活动在一定程度上都是改造自然的活动，并在今后还要继续进行。重要的是，人类可以改造自然，但不能改造自然规律，要按自然规律对待自然。河流治理开发与管理决不仅仅是为人服务的，也要为生态、为环境服务，河流开发和人类活动影响一定要坚持适度。我们虽然改变不了自然的规律与变化，但是我们能够约束自己不规范的开发和利用行为，坚持与自然、与河流和谐相处。在和自然灾害的抗争中，绝不能不顾客观条件，过分相信人类的能力，过分限制自然的活动。人类的控制能力终究是有限的，一旦为自然力所突破，就会造成人为的特大灾害，结果是既损害了自然，也损害了人类自己。
三是人类需要不断调整自己的行为，主动控制约束自己，真正使人类主观能动作用的发挥，建立在正确认识客观事物的基础之上。实事求是地说，人类为了生存和发展继续向河流索取是不可避免的。人类为保护生存空间，继续采取各类措施来抗衡、防御自然现象带来的灾害，并努力使这些灾害降至最小程度的努力，也是必然要进行的。重要的在于，这一切不应再是无序的、毫无节制的，以至使河流难以承受。河流的承受力一旦被破坏，人的生存环境不但不能改善，反而会日渐恶化，以至难以为继，这是绝对不能容许的。
总之，人类必须遵循河流的基本规律来治理开发与管理河流，将人类的主观能动性与河流的客观规律性统一起来。人类只有顺应自然客观规律，在开发利用河流的同时，承认并关注河流生命的自身价值及其生命权利，关爱河流，呵护河流，与河流共存共生，才能实现人与河流的和谐相处，流域社会经济才能持续发展，民族文化才能永续延伸。
三、以维持河流健康生命为当务之急
河流是地球陆地天然水流的统称，包括江、河、湖、溪、地下及湿地等水体。河流与陆地生态系统进行物质和能量交换时，河流象生命体一样对外界的污染和干预具有一定的免疫力，但过多的污染和干预会降低河流的免疫力，使河流发生健康危机。河流健康受损害，就不能保障生态需求和满足人的生存发展，河流本身的循环和自净也不能得到保证，出现诸如水体发臭、水源枯竭、湿地消失、河床抬高、河道变迁等现象。影响河流健康的因素有自然（气候、地震等）和人类，人类是最主要的因素，多年来，人类不断以征服者的姿态胁迫河流，建设水工程、排泄污染物，给河流强烈的干扰，特别是近年来，我国对河流的干扰造成一些河流干涸，一些河流严重污染的局面。所以，在处理人与河流关系上，维护河流健康生命成为当务之急，成为可持续发展的第一要务。当前，一切影响人与河流和谐相处的矛盾和问题，集中到一点，就是河流的生命健康受到了严重的威胁和损害。维持河流健康生命，已经成为世界经济社会发展和文明进步的必然要求。
关于河流生命健康所受到的损害，及其我们应该怎样以维持河流健康为使命，尊重河流，善待河流，保护河流，近年已经有了诸多而且比较全面深刻的论述。在这里，我只想再重复强调一句：维持河流健康生命具有紧迫性和战略性，这是走向人与河流和谐相处的重点和关键；解决不了维持河流健康生命的问题，实现人与河流和谐相处就是一句空话。
四、坚定不移地向着人与河流和谐相处的目标前进
社会发展到今天，人们对人与河流关系的认识越来越接近客观事物的本质及其规律性，人们对人与河流关系的理念已经开始转变。从人定胜天、向河流无节制地索取转变为按照自然规律办事、人与河流和谐相处；从防止河流对人类的侵害转变为在防止河流对人类侵害同时，要特别注意防止人类对河流的侵害。并且，人们已经在新的理念指导下开始了走向人与河流和谐相处的文明时代的新的行动。人们在进行河流水资源开发、利用，进行工程建设的同时，已经开始重视水资源的节约、保护和配置，重视维系良好的水环境和生态系统，重视人与河流的和谐相处。
实现人与河流和谐相处，是一个不断维持河流健康生命的过程，是一个不断减少不和谐因素，不断增加和谐因素，从而不断提高和谐程度的动态历史过程，是一个不断向着人与河流和谐相处目标前进的过程。无论遇到什么样的情况，或者在什么样的条件之下，都必须坚定不移地向着人与河流和谐相处的目标前进。
人与河流和谐相处是社会主义和谐社会的美好蓝图的题中应有之意，实现人与河流和谐相处，将贯穿于构建社会主义和谐社会的全过程。要广泛开展人与河流和谐相处的创建活动，逐步将这一和谐的理念和精神体现到人们的思维方式、行为方式之中。要以利益调适、心态调整为重点，以社会共建共享、群众广泛参与为途径，积极营造人与河流和谐相处的新局面。
人类社会的发展需要一条条生生不息、万古奔流的河流。展望新的历史时期，只要我们牢固树立起人与河流和谐相处的新理念，并坚持不懈地将这一理念付诸行动，通过长期的努力，人与河流的关系一定会从对抗走向亲和，河流的生命一定会从濒危走向复活。
到那时，河流生命健康、功能健全，水资源实现可持续利用，既能满足当代经济社会发展的需求，又不损害未来经济社会发展的需求；既能满足本流域经济社会发展的需求，又不损害其它流域经济社会发展的需求。
到那时，节流与开源并举，节水型、环境友好型社会建立，河流水污染得到有效防治，河流水资源实现科学调度与管理，得到合理开发、优化配置、高效利用和有效保护，发挥出最大的效益，保障经济社会的可持续发展。
到那时，人与河流和谐相处将带动和促进人与自然和谐相处，生态环境明显改善，生活环境日益美化，经济发展同人口、资源、环境的关系相协调，人们在优美的环境中工作和生活，社会走上生产发展、生活富裕和生态良好的文明发展道路。
一个人与河流和谐相处的文明时代一定会到来。
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